2026.06.12早

净念

早 2026.06.12

总音频：

一、学习内容

【闻思修——应无所住而生其心】

1.(第1-3个)

☞ 《证悟菩提》(节选)

2.(第1-4个)

☞ “住心”和“无所住心”有何不同

二、复习内容

☞ 2026.06.11 早

三、串联内容

☞ 串联内容

☞ 闻思修——应无所住而生其心

神秀法师的偈子：“身似菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

☞ 六祖慧能的故事2017年9月29日巴黎

——的延伸

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1-3.

2021年师父每日佛言佛语

（2021年6月4日）(节选)

《证悟菩提》

比方说，过去师父讲过，一个老人家在过马路的时候颤颤巍巍，你过去扶他，你没有证悟菩提的话，你就是尊老爱幼；现在你是学佛人，就是学菩萨的大慈大悲，“我是学佛人，我的一言一行必须有大悲心、大悲愿”，用这样的思维去搀扶，你就是在自己的菩提心当中扎上了大慈大悲的心。

菩提就是怎么样去帮助别人，怎么样跳出人间的思维。同样做一件事情，过去总是想着自己，现在心里总为大家着想，这种意识的转变就是菩提心。

点击查看原文开示☞ 2021年师父每日佛言佛语（2021年6月4日）《证悟菩提》

    

慧能法师的偈子：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”

☞ 六祖慧能的故事2017年9月29日巴黎

——的延伸

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1-4.

Wenda20151030 11:44

“住心”和“无所住心”有何不同 

男听众(说)：师父在《白话佛法》里讲了要“无所住心”，还讲了一个要“住心”。怎样在生活中把这两种“心”圆融起来呢？请师父慈悲开示一下。

台长答：实际上这两个“心”，它是在不同的环境上所“住”的。比方说“无所住心”那是修得比较好一点的了，“住心”是开始的时候，那是修得还一般的时候。比方说，我们读中学的时候要“住心”，读大学的时候要“无所住心”，那这话怎么解释呢？在中学的时候，我们要把所有的科目全部记得住，加减乘除、开根的方程式全部要背出来，对不对？

男听众(说):（嗯，对对）

台长答：把菩萨住在心中，等到你活学活用了，等到你大学做功课的时候，你说你还要背吗？你心里拿出来就是了，对不对？就是不要“住心”了，不住心的话你已经把菩萨深深地住在你的心里边了，所以你讲出来的话、做出来的事情、思维出来的想法全部都是菩萨，你说你还要专门去把菩萨住在心中吗？不要了。这个“无所住心”并不是没有心，实际上这个“心”已经深深地进入你的八识田中了。明白了吗？

男听众(说):（明白了，谢谢师父慈悲开示！）

(请以师父的音频为准，文字仅供参考)     

      合掌锻炼；凡事多说“感恩观世音    

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串联内容

1.

菩萨是一个悟，智慧，而佛是觉悟，大彻大悟。当你开悟了，得到正等正觉，你就是菩萨。要想成 佛就必须证得无 上正等正觉。 

☞ 白话佛法第一册第1篇

2.

☞ 教授买菜

—— 20140924 加拿大温哥华

3.

世界上的一切事物均是佛性的显现，即世界上所有的一切物质思维全都是佛性的演变，你把世界上所有的东西都认为是佛性，那你就成佛了。

☞ 白话佛法第一册第24篇

在整理，编辑，分享过程中有不如理不如法的地方，请大慈大悲的观世音 菩萨 、龙天护法 菩萨、师父慈悲原谅。